الزهراء عليها السلام المثل الأعلى للشخصية المعطاء

ننطلق أولاً من فهم العطاء بوصفه قيمة روحية. فالعطاء عند الزهراء عليها السلام ينبع من رؤية توحيدية عميقة ترى أن الإنسان كلما أعطى اقترب من الله سبحانه. فليس العطاء مجرد مساعدة اجتماعية أو عمل خيري، بل هو تجسيد حيّ للإيمان، لأن المؤمن الحقيقي هو من يشعر بآلام الناس، ويعتبر رفع هذه الآلام جزءاً من مسؤوليته الدينية. وقد كانت الزهراء عليها السلام ترى أن المال والوقت والجهد وحتى المشاعر، كلها وسائل يمكن للإنسان أن يحوّلها إلى جسر يصل به إلى الله عبر خدمة الآخرين.

ونتوقف ثانياً عند بعد الإيثار والرحمة في سلوكها عليها السلام. فمن يستعرض نماذج من حياتها يرى كيف كانت تقدّم الآخرين على نفسها حتى في أصعب الظروف. والإيثار عندها لم يكن حالة عاطفية مؤقتة، بل كان قراراً واعياً نابعاً من إحساس عميق بمعاناة الناس. وقد امتلكت عليها السلام قدرة فريدة على الإنصات لآلام الآخرين، وكان هذا الإنصات يتحول عندها إلى فعل ومبادرة وعطاء لا ينقطع. فهي لم تكن تكتفي بالتعاطف القلبي، بل كانت تترجمه إلى سلوك عملي يرفع الهمّ ويخفف المعاناة.

ونتوقف ثالثاً عند عطائها في الأسرة والمجتمع. فعلى الرغم من ضخامة مسؤولياتها داخل البيت، إلا أن عطاءها لم يكن محصوراً في دائرة الأسرة. فقد كانت سنداً لزوجها أمير المؤمنين عليه السلام، وأمّاً رؤوماً للحسنين عليهما السلام، وركناً أساسياً في بناء المجتمع الإسلامي الأول. وكانت ترى أن المجتمع لا ينهض إلا إذا حمل كل فرد جزءاً من مسؤولية إصلاحه، ولذلك كانت مبادِرة في مساندة المحتاجين، ومواساة المهمومين، ونشر القيم الأخلاقية بين الناس. فهي قدوة في الجمع بين مسؤولية البيت ومسؤولية المجتمع، دون أن تطغى إحداهما على الأخرى.

ونتوقف رابعاً عند البعد التربوي في شخصيتها عليها السلام. فإن شخصيتها تحمل رسالة تربوية مهمة لنا جميعاً، مفادها أن العطاء ليس فعلاً موسمياً مرتبطاً بمناسبة أو ظرف، بل هو أسلوب حياة متكامل. فالإنسان إذا جعل العطاء جزءاً من يومه، ومن قراراته، ومن علاقاته، فإنه يبني شخصية متوازنة، قوية، رحيمة، قادرة على مواجهة التحديات. والمجتمع الذي يفتقد روح العطاء يتحول إلى مجتمع متباعد تسوده الأنانية والفردية، بينما المجتمع الذي يتبنى العطاء منهجاً يصبح مجتمعاً متماسكاً، متعاوناً، مليئاً بالأمل والحيوية.

وفي ختام هذا الحديث، ندعو أنفسنا جميعاً إلى الاقتداء بهذا النموذج الإلهي الرفيع، وأن نجعل من شخصية الزهراء عليها السلام مرآة نرى فيها أنفسنا، فنسعى لنكون أكثر رحمة وأكثر وعياً وأكثر عطاءً. ونؤكد أن العطاء ليس مرتبطاً بالقدرة المالية وحدها، بل هو مرتبط بالنية الصادقة، وبالروح الكريمة، وبالرغبة الحقيقية في أن يكون الإنسان مصدر خير لمن حوله. فمن أراد أن يسير على خطى الزهراء عليها السلام، فليبدأ من تهيئة قلبه ليكون قلباً معطاءً، ومن تربية نفسه على الإيثار، ومن تحويل تعاطفه مع الناس إلى مبادرات عملية تخفف عنهم وتعينهم.