الإمام السجاد (ع) والعهد المرواني

نطرح ثلاثة محاور في هذا الدرس: كيف استطاع الفرع المرواني السيطرة على الدولة الأموية؟ وما طبيعة علاقة عبد الملك بن مروان بالإمام؟ وماذا عمل الإمام في هذه الفترة؟

أما عن المحور الأول، فبعد هلاك يزيد وثورة الإمام الحسين والاضطرابات التي تلتها، انقسم العالم الإسلامي: الأمويون انحصروا في أطراف بلاد الشام ومصر وشمال أفريقيا، وعبد الله بن الزبير امتدت سلطته إلى الحجاز وأطراف من العراق والشرق، والخوارج كانوا في قلب الجزيرة وشرق العالم الإسلامي، والشيعة بقيادة المختار الثقفي من الكوفة إلى أذربيجان وأرمينيا. وبعد هلاك يزيد جاء معاوية بن يزيد الذي يقال إن فيه نوعاً من الموالاة لأهل البيت، وانتهت خلافته سريعاً. ثم بدأ الصراع بين ثلاثة أطراف من بني أمية: الفرع السفياني، والفرع المرواني، وفرع عمرو بن سعيد الأشدق. وفي مؤتمر جمع كبار بني أمية، ومال حلفاء الفرع السفياني من بني كلب (خوال يزيد) إلى إعطاء الحكم مؤقتاً للفرع المرواني، فتوحدت بني أمية تحت راية مروان. ثم تخلصوا من القادة المتمردين وعلى رأسهم الضحاك بن قيس الفهري الذي كان قد انضم إلى عبد الله بن الزبير، وبعدها ضربوا الزبيريين بالشيعة فضعف الطرفان، ثم زحف الأمويون واستعادوا العالم الإسلامي.

أما المحور الثاني وهو علاقة الفرع المرواني بالإمام السجاد: فقد كان مروان بن الحكم يتودد للإمام، خاصة بعد أن استأمن بناته عند الإمام في واقعة الحرة، إذ حفظ الإمام نساءه ونساء كثير من المسلمين من هتك أعراضهن على يد مسرف بن عقبة. ويقال إن مروان عرض على الإمام المال، وأن الإمام أخذ منه وأعاد بناء دور العلويين في المدينة التي هدمها والي المدينة بعد سماع خبر استشهاد الإمام الحسين. وعندما جاء عبد الملك بن مروان، بدا أن المروانيين كانوا على قناعة بعدم التورط في دماء العلويين، إذ رأوا كيف أوغل السفيانيون في دماء بني هاشم فذهبت دولتهم. وكان عبد الملك يعتمد قاعدة ثلاثية تجاه الإمام: أولاً لا يريد التورط في دمه، وثانياً يخافه لأنه ابن الحسين الشهيد وإمام مطاع في قومه، وثالثاً يستشيره ويراقبه في نفس الوقت. ومن أشهر مشاوراته للإمام مسألة صك الدينار والدرهم الإسلامي.

ومن الجدير بالذكر أن قرارات الحكام سابقاً لم تكن قرارات سياسية موضوعية فقط، بل كانت تتدخل فيها الأحلام والمنجمون، فأغلب بني العباس كان عندهم منجمون كما هو حال منجمي هذه الأيام في التلفزيونات، فكان التفاؤل والتشاؤم يحكم القرارات أيضاً.

نخلص من هذا إلى أن الإمام السجاد ومن حوله من التيار السلمي في التشيع - غير الشيعة الثوار الذين كانوا يُجزرون - عاش فترة هدنة طويلة دامت حوالي ثلاث عشرة سنة، أخذ فيها الإمام راحته نسبياً.

أما المحور الثالث فهو ماذا عمل الإمام في هذه الفترة: تفرغ الإمام وتوجه للعمل التربوي في الأمة، وإعادة بناء الكيان الشيعي من جديد، وبث روح الإيمان، وتربية الرجال، وإعادة الإسلام كما كان. وسنتناول في الدروس القادمة إن شاء الله دور رسالة الحقوق، والصحيفة السجادية، ومواجهته لبعض العلماء المتزلفين والمزيفين. فهذه الأجواء التي كانت في الفرع المرواني أعطت للإمام نسبة من الحركة يستطيع بها أن يبلّغ الرسالة ويوصل أغراض الدين والهدف من إمامة أهل البيت صلوات الله وسلامه عليهم.