حياة الإمام الرضا عليه السلام بنظرة شاملة

أما المرحلة الأولى فتتناول محطات حياته العامة: وُلد الإمام الرضا عليه السلام سنة 148 للهجرة، وهي نفس السنة التي استُشهد فيها جده الإمام الصادق صلوات الله وسلامه عليه، ولم يدركه، وقد تمنى الإمام الصادق أن يدركه كما ورد في الحديث. عاش الإمام طوال هذه الفترة في المدينة المنورة مع أبيه الإمام الكاظم عليه السلام إلى سنة 183 للهجرة حيث استُشهد أبوه وكان عمر الإمام آنذاك 35 عاماً، فبدأت إمامته من هذا العمر. وفي سنة 200 للهجرة استدعاه المأمون ليستلم ولاية العهد وكان عمره 22 عاماً — والصحيح أن عمره كان أكبر — واستُدعي إلى بلاد خراسان، وبقي هناك سنتين إلى ثلاث حتى استُشهد غريباً بعيداً في خراسان سنة 202 للهجرة.

وفي الطبقة الثانية من التحليل نستعرض الحكام الذين عاصرهم الإمام والظروف التي مرّ بها. عاصر ستة من الحكام: أولاً المنصور العباسي الذي توفي وعمر الإمام عشر سنوات، ثم المهدي العباسي وهو الذي بدأ باعتقال الإمام الكاظم أول اعتقال دام عاماً كاملاً سنة 168 للهجرة إذ استدعاه إلى بغداد واحتجزه. ثم الهادي الذي لم يطل حكمه سنتين، فبقي الإمام الكاظم في المدينة. ثم هارون العباسي لعنه الله عليه الذي واجه الإمام الكاظم واعتقله لمدة أربع سنوات موزعة بين سجون: أخذه من المدينة إلى البصرة سنة، ثم إلى بغداد في سجن مخفف يقال إن سجّانه كان مائلاً قليلاً، ثم إلى سجن آخر بنفس المستوى، ثم إلى سجن السندي المعروف حيث بلغت أقصى شدة السجن وسُمّ فيه واستُشهد. فمن بداية اعتقال الإمام الكاظم بدأت الإمامة الفعلية للإمام الرضا عليه السلام تقريباً في عمر العشرين.

ثم بعد استشهاد هارون بدأ الصراع بين ولديه الأمين والمأمون؛ فالأمين كان قرشياً صافياً من أمّين عربيتين قريشيتين، والمأمون لم يكن كذلك لكنه كان أذكى، والأمين أكثر بلادة. وزّع هارون البلدان بينهما، فامتد الصراع خمس سنوات وانتهى بحصار بغداد نحو 14 شهراً ومقتل الأمين واستيلاء المأمون على الحكم. وحين ينشغل الطغاة بعضهم ببعض تكون فرصة للمصلحين ليتحركوا. في سنة 198 استقر الحكم للمأمون وكان عمر الإمام آنذاك 50 عاماً — والصحيح أنه كان أقل — وأراد المأمون كجزء من تثبيت وضعه أن يستقطب أحداً من البيت العلوي. وكانت الدولة العباسية آنذاك تضم نحو 27 ولاية، أهمها ولاية الحجاز باعتبار الشرعية، وولاية العراق المكونة من بغداد والكوفة والبصرة، وولاية خراسان، وولاية ما وراء النهر، وولاية مصر باعتبارها الخزان الاقتصادي، وولاية الشام.

وفي الطبقة الثالثة نتناول طبيعة زمن الإمام الرضا عليه السلام؛ فقد عاش في زمن مليء بالتحديات: التحدي الأول تحدي الثورات الشيعية العلوية والحسنية التي تمتد جذورها إلى أمير المؤمنين والإمام الحسن عليهما السلام. فمن سنة 165 للهجرة بدأت ثورات الحسنيين المنتسبين إلى الحسن المثنى من النسل الطاهر للإمام الحسن، وكانت ثورات شرسة قوية متعددة في مناطق مختلفة ضد العباسيين. ومن أبرزها ثورة صاحب فخ وهو علي بن الحسين الذي اسمه اسم الحسين واسم أخته اسم زينب، قُتلوا في مذبحة سُميت كربلاء الثانية في ذلك الزمان. وهناك نقاش طويل سنقف عنده: هل كانت هذه الثورات بتنسيق مع الأئمة أم منفصلة عنهم، وهل تبرأ منها الأئمة، وهل كانوا يديرونها بطريقة خفية لإشغال بني العباس. وقد كانت الأخبار تُشاع أن القائم هو الإمام الكاظم وستسقط الدولة العباسية بأحاديث الرايات السود، ولذلك كان العباسيون يريدون احتجاز الأئمة قريباً منهم لمراقبتهم.

ومع بداية إمامة الإمام الرضا عليه السلام كانت هناك مشكلة فكرية في الوسط الشيعي وهي مشكلة الواقفية الذين وقفوا على الإمام الكاظم ولم يعتقدوا بولاية وإمامة الإمام الرضا، واستولوا على مجموع الأخماس التي كانت عندهم وهي موارد مهمة احتجزوها. ثم بدأت ثورات شيعية أطاحت بأربع ولايات من الولايات الـ27، منها ثورة ابن طباطبا الذي تُنسب إليه السادة الطباطبائية، وثورة أبي السرايا، وثورة الحسن بن الحسن، وثورة ابن الإمام الصادق عم الإمام الرضا الذي عُقدت له البيعة في مكة وكادت مكة تسقط بيد الشيعة. وفي تلك الفترة كانت بداية أول دولة شيعية، فبعد هزيمة ثورة أبي السرايا وبقيادة أحد أولاد الإمام الحسن، وجّهه الإمام لتأسيس الدولة في المغرب، فأسس دولة الأدارسة التي ستكون بعد ذلك منطلقاً لتأسيس الدول اللاحقة. فنحن نتكلم عن إمام عاصر كل هذه التعقيدات ولزم أن يعيش معها في خط مستقيم.